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在古代,低级的人是书呆子,不仅有文化和教育的机会,而且有机会与主人的家庭一起致富。然而,赶去北京参加考试是一个漫长的过程。在这个过程中,书童不仅要帮助男主人管理生活中的琐事,而且要满足主人的身体需要。你为什么不用女仆呢?第一,女仆力量小,不能做很多工作不能保护主人;第二,主人家可能会担心男主人放纵的声音,对一个不会怀孕的男生来说,可以再适合工作。

在红楼梦里,王锡锋开车送廉睡在书房里。连两位大师独自在书房里真的很寂寞,从院子里挑出清军小火。在李少宏的新红楼梦系列电视剧中,书中几个字的情节被再现为火罐,吸引了许多红色爱好者的嘲笑。那么,这个阴谋意味着什么呢?

事实上,这个阴谋是以贾琏为对象的x-欲望宣泄.这种情节在古代文学作品中非常普遍,如三字二拍、金瓶梅等经典作品,人与人之间有许多故事。古人基本上等同于私有财产,主业主是自愿的,长大后,不论性别,都可以成为业主的愿望主体。

红楼梦对这种情节并不忌讳,贾宝玉和同学秦中、戏剧儿子蒋玉涵有着同性的行为,书中因为他的容貌、秦钟的性格,还受到许多同学的骚扰。从红楼梦中的这些关系可以看出,古代同性别的x行为不仅限于男主人和下属,还包括同学、顾客和演员之间。

清代纪晓岚的阅读魏考唐笔记对男性和男性解决生理需要也有相关记录,好朋友见面也不伤人。在古人看来,这种东西可能不是正面的,但也是一件普通的事。明末,有一部名为伊春香质的小说,收集了许多人与人之间狗血的故事。

清朝也有笑林光己,录了许多色彩笑话,直截了当地讽刺当时的文人。这些色彩笑话,其中很多都是男人和男人为了解决彼此的生理需要而引起的尴尬。可见,即使在明清理学盛行的时代,人与人打斗也是司空见惯的。

然而,在古代,世世代代为第一职责,婚前,仅仅是为了解决这方面的身体需要,如果真能发展感情,那么家长会不愿意。贾宝玉和蒋玉菡因感情太好而被家佣殴打。

清朝蒲松龄写了聊斋志一,有一个故事,讲的是何生偷偷爱上了英俊的狐狸黄九郎,最后黄九郎感动了,两个人宣传了真爱的故事。然而,蒲松龄却批评了这一故事,在判决的最后讽刺了两者之间的关系。可以看出,南风在古代虽然流行,但由于它会影响世世代代,所以不受南风的尊崇。

在那之后,回到标题上来。古代戏曲及其下属地位低下的部分原因是,它们相当于满足主人需求的工具。虽然我们近代常说古代人与人之间的关系是开放的,但这种开放只限于解决互利的需要,创造感情是禁忌,双方在沉睡中的地位是完全不平等的,严格地说,它实际上不能作为古代容忍同性恋的证据。

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